[转载]名家秀场（第3期）

（左：江飞。右：郑州电视台主持人伏明霞。）

 

名家秀场

（第3期）

 

本期主持：江飞

投稿邮箱：jiangafeifeifei@sina.com

 

本期做客诗人：席慕容、王雪莹、古筝、李轻松、冰花、非马、刘大白、李金发、纪弦、仓央嘉措、张绍民。

 

【女诗人方阵】

 

【慕容现象】

席席慕作品

 

♣渡口

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

知道思念从此生根

浮云白日  山川庄严温柔

让我与你握别

再轻轻抽出我的手

年华从此停顿

热泪在心中汇成河流

是那样万般无奈的凝视

渡口旁找不到一朵可以相送的花

就把祝福别在襟上吧

而明日

明日又隔天涯

诗人席慕容档案

 

席慕容（1943年－），蒙古族，全名穆伦·席连勃，生于重庆，祖籍察哈尔盟明安旗贵族。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。现代中文女诗人，住台湾新竹。台湾知名画家，著名散文家与诗人，为大学美术系教授。

1981年出版第一本诗集《七里香》，出版后引起轰动，形成空前的热销，短时间内重印达六次之多，一时洛阳纸贵。数年后出版第二本诗集《无怨的青春》。

她的诗，可柔婉，可豪放；柔婉得纤细如发，豪放得令人忍不住引吭长啸。她能深邃，但不见奇谲；她擅说情，触动多少年轻男女的心。其代表作《出塞曲》经过蔡琴、张清芳的演绎被公认为诗歌与流行歌曲相结合的典范。作品中浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出一种人生无常的苍凉韵味。

 

【提灯女神】

 

王雪莹作品

 

♣水仙之恋

 

从灼热之地返回  二月 

我的思念穿越厚厚的冰雪 

被赞美和诅咒过的土地

依然沉默无语

鸟儿们都已飞走

北方  只有高高的白杨树

为我经年守望

 

来自远方的少年

眼睛里蓄满岩浆  火焰和

温柔的流水

他要在一种声音里筑巢

安置自己漂泊的灵魂

他要把鲜血一样的玫瑰

种植在天空之上

少年为一盏灯而来  灯

却已被大风吹灭

——天使睡了 

谁可以带你回家

 

被疼痛包围

被疑问压倒

被一场淋漓的雨水纠缠

——彼此对立  坚持

一生荒凉  这不是我们最初

想要的结局

“废墟  废墟  滋长与埋葬”

 

追求光的人因光盲目

寻找水的孩子因水溺亡

我们爱上水仙  而水仙只爱自己

忧伤的倒影

 

诗人档案

 

王雪莹，女，满族，出生于1963年，原籍辽宁省开原市，现居河北廊坊。著名女诗人，20世纪八十年代中国诗坛最出色女诗人之一。其成名于20世纪八十年代中期诗坛，是东北诗歌界最出色、最有才华的诗人之一。出版诗集《我的灵魂写在脸上》等。作品散见于《诗林》、《诗人》、《诗刊》、《人民文学》、《诗歌报》、《北方文学》等文学诗歌报刊，收入多种全国性诗歌选集，并获奖；中国作家协会会员。

 

 

【江南诗音】

 

古筝作品

♣月光

在只剩下月光的银白色海湾
我想我是爱着的，也被一片辽阔的空寂
深深爱着。

在水中，每一颗因思念而失眠的星星，
都承载了一个相同的心愿。爱我的人
就像这缓缓流动的月光，照亮回忆中
每一个粼粼的夜晚。

我想我是爱着的，爱着一片无法飞越的海域
和一片永远不能握在手中的月光。

诗人------古筝档案

 

古筝，中国作家协会会员。曾获《芒种》2008年度诗人奖，“归来者诗群”代表诗人。作品散见《诗刊》、《诗选刊》、《诗歌月报》、《中国诗人》、《中国诗歌》、《扬子江诗刊》、《文学界》、《中国作家》、《十月》、《上海文学》、《广西文学》、《黄河文学》、《江山文艺》、《芒种》、《太湖》、《红豆》、《知音》、《绿风》、《现代青年》、《西北军事文学》、《青春》、《风流一代》、《翠苑》、《楚苑》等各类省级报刊，并收录《2008中国诗歌年选》、《2007-2008中国诗歌选》、《2009中国诗歌选》、《诗选刊2009•中国诗歌年代大展特别专号》、《诗选刊2010·中国诗歌年代大展特别专号》、《女子诗报年鉴•2009年卷》、《大诗歌》等多种诗歌选本和年鉴。著有诗集《虚构的房子》(2007,吉林人民出版社)、《湿画布》（2009，中国文联出版社）、诗合集《南京五人诗选》、《五味子》、评论专著《古筝弹诗》、编著评论集《品筝集》，主编《陌生诗刊》。现居南京。

 

【欲火之爱】

 

李轻松作品

 

♣关于铁的抒情与叙事

 

对于铁来说，那是一段被遗弃的往事

火是蓝的，有着自己的沸点和冰点

那把大锤抡圆了，汗水就流成了河

 

每次经过这团火，我都是个怀剑的人

我按住那道锋芒，像按住火山的熔岩

浪尖的嘶鸣。等待着与心动的人

来一场对决，那将是峰颠之战。

当然必须要等待那火候

早了或迟了，都会变成一块生铁

 

我积郁了半生的尘埃

一锤落下，瞬间便飞溅起来。

我露出了我的真面目、骨头

以及岁月的沉渣。这个埋在生活里的人

心上打满了各式的补丁

难免露出残破的针脚、斑驳的铁锈

 

至于打铁的轻重与深浅，我早已熟知

经历过火与水的人，都是坚硬的

所谓的大风浪，或大风流

都是被锻打出来的上品

更经得起时光的打磨，经得起生锈

才会让那些锋刃和尊严都有硬度

 

 

【情诗皇后】

 

冰花作品

 

♣心事

 

捧似水柔情

在手间

怕水从指缝流走

 

抱如阳的温暖

在怀里

怕太阳移转

 

裹如风的爱抚

于身上

怕风吹后无影

 

插如花的爱

于瓶中

怕花瓣凋零

 

挂如月的思念

在窗棂

怕月亮钻进云

 

一低头

琴键流出忧愁

 

诗人冰花档案

 

冰花(RoseLu),本名鲁丽华,1962年出生。美籍华裔诗人。曾任中国航空油料公司首任财务主管，南洋船务公司首届董事。现为马里兰州会计师事务所的会计师。著有诗集《这就是爱》(THISISLOVE)、《溪水边的玫瑰》(ROSESBYTHESTREAM)、《朝露与落英》(MORNING DEW AND DRIFTINGPETALS)(合著)等。

作品风格自然、清新、真挚,深受海内外读者的喜爱。有百余首诗作精品被译成英文, 并有许多作品被做成朗诵视频广为流传。2010年荣获首届全球华语爱情诗大赛“梁祝杯”金奖;2011年荣获第31届世界诗人大会金奖。2013年，央视四台“华人世界”特别播出“冰花，为爱行走天涯”专访节目。

 

【男诗人方阵】

【海外啼鸣】

非马作品

 

♣给濒死的索马利亚小孩

 

在断气之前

他只希望

能最后一次

吹胀

垂在他母亲胸前

那两个干瘪的

气球

让它们飞上

五彩缤纷的天空

 

庆祝他的生日

庆祝他的死日

 

♣桥

 

隔著岸

紧密相握

 

我们根本不知道

也不在乎

是谁

先伸出了

手

 

诗人非马档案

 

非马,本名马为义,原籍广东潮阳.一九三六年出生於台湾台中市,同年全家返回潮阳乡下,一九四八年随父去台.一九五二年入台北工专读机械工程,和同学自编自印《晨曦》月刊,次年即於报纸副刊发表诗和散文.一九六一年进美国马开大学研究所就读,两年后获机械工程硕士学位,一九六五年开始在《笠》诗刊发表诗作,并成为《笠》诗社的重要成员.一九六九年,获美国威斯康辛大学核工博士学位,毕业后进芝加哥阿冈国家研究所工作,从事核能发电研究工作至今.

非马的创作强调作品的“社会性”,他说“对人类有广泛的同情心和爱心,是我理想中好诗的条件”,同时他又强调诗的“创新”、“象徵”和“浓缩”,他说他是 “现实至上”论者,又是“艺术至上”论者.非马已出版《在风城》、《白马集》、《非马集》、《路》、《笃笃有声的马蹄》等五本诗集, 作品被译成日、英等多国文字. 此外, 尚有英译白萩诗集《香颂》、《笠诗选》及中译法国现代诗人裴外的《裴外的诗》. 一九七四年列为国际诗人名录, 一九七八年获吴浊流新诗佳作奖 , 一九八二年获一九八一年度吴浊流新诗文学奖.。

 

【经典碟片】

刘大白作品

♣秋江的晚上

归巢的鸟儿，
尽管是倦了，
还驮着斜阳回去。

双翅一翻，
把斜阳掉在江上；
头白的芦苇，
也妆成一瞬的红颜了。

诗人刘大白档案

刘大白（1880-1932），五四运动前就开始用白话作诗，是新诗的倡导者之一。主要著作有新诗集《旧梦》（后重编为《丁宁》、《再造》、《秋之泪》、《卖布谣》 4个集子）、《邮吻》，旧诗集《白屋遗诗》，诗话《白屋说诗》、《旧诗新话》，以及《中国文学史》等。1958年，人民文学出版社出版了《刘大白诗选》。

 

【水中望月】

 

李金发作品

♣爱憎（之一）
Soyons Scandaleux Sans Plus Vous gener

----P Verlaine。

我愿你孤立在斜阳里，
望见远海的变色，
用日的微光，
抵抗夜色之侵伐。

将我心放在你臂里，
使他稍得余暖，
我的记忆全死在枯叶上，
口儿满着山果之余核。

我们的心充满无音之乐，
如空间轻气的颤动。
无使情爱孤寂在黑暗，
任他进来如不速之客。

你看见　，我的爱！
孤立而单调的铜柱，
关心瘦林落叶之声息，
因野菊之坟田里秋风唤人了。

如要生命里建立情爱，
即持这金钥开疑惑之门，
纵我折你陌上之条，
明日之静寂是在我们心里。

呵，不，你将永不回来，
警我在深睡里，
迨生命之钟声响了，
我心与四体已□冷。

诗人李金发档案

李金发(1900．11．21-1976．12．25)原名李淑良，笔名金发，广东梅县人。早年就读于香港圣约瑟中学，后至上海入南洋中学留法预备班。1919年赴法勤工俭学，1921年就读于第戎美术专门学校和巴黎帝国美术学校，在法国象征派诗歌特别是波特莱尔《恶之花》的影响下，开始创作格调怪异的诗歌，在中国新诗坛引起一阵骚动，被称之为“诗怪”，成为我国第一个象征主义诗人。著有《微雨》（1925），《为幸福而歌》（1926），《食客与凶年》（1927）等。

 

【弦外之音】

 

纪弦作品

♣幻象

幻象是一个难忘的
天长地久的情妇，
一日不见，如隔三秋。

黄昏时分，
她来了。

我看见她着了一袭
雾色的轻衫，
而那一双馥郁的红唇，
遂益觉其魅人了。

她悄悄坐下，
在我身旁，
抚弄我长披之发，
以她多情的手。

我倾听着她之诉语，
而她也懂得我的凝眸。

她常播一粒种籽，
在我荒凉的心里，
而让花在笔尖上开，
结通红的果子在纸上。

若有庸俗的脚步闯入我幽静的书斋，
她乃迅速地奔避了。

 

诗人纪弦档案

 

纪弦，原名路逾。生于河北清苑。曾居住扬州。1933年毕业于苏州美专。1936年留学日本，回国后从事教育工作。1948年到台湾，任教于台北成功中学。1974年因病退休。16岁开始诗歌创作，作品有《 摘星的少年》、《饮者诗钞》、《槟榔树》（5册）、《 在飞扬的时代》、《无人岛》、《纪弦诗选》、《五八诗草》等诗集，以及诗论《纪弦诗论》，诗评集《新诗论集》、《纪弦论现代诗》等。他于1953年创办《现代诗》季刊，提倡新现实主义。其诗不讲究押韵、平仄，语随其意，以自然为美，不拘形式。被誉为台湾现代派诗的创始人，对台湾诗坛的新诗运动有着重要影响。

纪弦 - 个人荣誉

纪弦是台湾诗坛的三位元老之一（另两位为覃子豪与钟鼎文），在台湾诗坛享有极高的声誉。纪弦不仅创作极丰，而且在理论上亦极有建树。他是现代派诗歌的倡导者，他主张写“主知”的诗，强调“横的移植”。诗风明快，善嘲讽，乐戏谑。他的诗极有韵味，且注重创新，令后学者竞相仿效，成为台湾诗坛的一面旗帜。

【最美情郎】

 

仓央嘉措作品

♣萍水风月

满街尘絮，虚设良宵美景；无知的女人
翘首于风月之上，出售着青春誓约
轻浮的蛇，轻浮的同心结……
色彩斑斓，如同水儿，遁地无痕

♣情幡飘飘

福幡袅袅飘动，妹妹的心儿，把云翳穿破
纯洁的爱情，从柳树上燃起
火舌舔到天空。看守柳树的阿哥
勿用石头，去惊扰这热诚

♣满庭芳

天上布满墨水写成的誓言，地上飞舞着
相似的流萤，遇到雨水，就沉寂消失
真爱，似水一样流过两人的身体，升腾成——
羞红的太阳，雷电亦难将它拭去！

♣情火天堂

我是一帘新绿，印在芳草地上
鴛鸯的玫瑰心意，岂能印入图章
图章血液奔腾，也是难诉衷肠
我俩心心相映，坚贞有若天堂

♣携手曼札

生机勃发的锦葵花儿
若要用幽香去陪伴无上的佛

请把我这年轻的松石蜂儿
也带进佛堂——隐入曼札

诗人仓央嘉措档案

 

仓央嘉措，六世达赖喇嘛，西藏历史上颇受争议的著名人物。门巴族人。公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。

六世达赖仓央嘉措（一六八三——一七四五）（？），是西藏历史上著名的人物。父名扎西丹增，信仰红教；母名次旺拉姆。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青·仓央嘉措。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。一说仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。他身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。

 

【中爱理论经典推荐】

大量诗人缺什么

文/张绍民

 

1．心灵

 

诗人没有心灵，还写什么？很多诗人没有心灵，进行尸体写作，洗出来的都是死的假的，没有生命力。心灵在很多人那里在很多假诗人早就不存在，死掉了。

 

2．精神

 

与心灵一脉相承的精神，在很多人那里都变为病态。病态写作都不健康。人要有精神，作品才有精神。

 

3.一口气

 

死作品没有气，好作品只要接触，就会气韵流动。大部分无效作品都没有气，写下来就落气了。

 

4.想象力

 

想象力是作家诗人的主要力量，靠天生，后天也可开发一些。想象力是文学的百分之六十以上的基因。没有想象力，基本就不要搞文学，尤其不要写诗。诗歌主要是想象力的盛宴，虽然可以写生活现实之类，但这也要想象力。人类的一切都需要想象力。文学是生活现实的反应，那只是一部分。伟大作品很多靠想象力完成。踢足球都要靠想象力。有想象力才会有原创力。有想象力才会有创新能力。祖先、爹妈没有给想象力的基因，成为出色作家，几乎艰险。有的人没有想象力，就干巴巴地吊死在生活题材这棵树上，生活没有想象力也就是劣质生活。人类靠想象力完成自己的不足，实现自己的美。

 

5.智慧

 

低智商庞大的作家群诗人群浩浩荡荡，超智慧者毕竟很少，一个时代只会有几人有超智慧超想象力。

 

6.原创能力

 

复制、模仿、篡改、抄袭是很多人的写作依靠，那里会管什么修辞，窃来就行。原创能力强大者，才真正强大。人类留下了那么多杰出作品，出新，不重复，有独特价值，都要靠原创能力。大部分人不具备原创能力。有很多作品，一看就类似，一看就出现过，一看别人就写过，写出来推出来还有什么意思啊。

 

7.创新

 

可能最大的创新，就是旧的。越旧越新。新鲜就有魅力。但另外的陈词滥调就很上不了台面。阳光自古以来相同，但今天的阳光最新鲜。

 

8.力量，能力

 

作品没有力量，就像病猫而不是猛虎。作品没有力量，就像枪没有子弹。诗人没有力量，就像，就像干旱没有水。作家没有力量，就像饥饿没有粮食。

 

9.童心

 

童心不仅是人类美的源泉，更是文学的主要灵魂。有童心的诗人，更容易走向诗歌的本质。

 

10.绿色

 

诗歌无法绿化阅读，无法通过绿化提供氧气给我们的身心，那么作品有什么用呢？不仅没有绿化，还是污染和副作用，这就是很多人的作品，读过之后后悔，读过之后大呼上当。

 

11．氧

 

有氧诗人，有氧作品，才会有呼吸和生命力。没有氧的假诗人坏诗人，就像僵尸进行恐怖活动，造成的危害和给诗歌、读者、别人的伤害，可想而知。

 

12.敬畏

 

随意糟蹋汉语，不对汉语敬畏，不对生命虔诚，哪里会有什么好的作家诗人？没有敬畏，才会出现文学、诗歌的垃圾场。真正的文学、诗歌令人敬畏而明亮、干净、高尚、平易近人。

 

13．自己的价值核心

 

抄来抄去，没有自己，到处模仿，东抄抄西摘摘，哪里会一看就是某某某个人特色有价值的作品？真正的作品，不署名，读者、人家一看就知道是谁谁谁的作品，很有价值。

 

14.独立精神

 

人云亦云，团伙主义，因为害怕自己没有独特的力量，成为不了天下第一刀，也超越不了天下第一刀，因而出现几人帮的主义，因为渺小和没有力量抱成团。作家诗人的照片要有独立价值、独立思想、独立特色，唯一性地好。

 

15.灵魂

 

尸体写作的人，不会有美好的灵魂。进行污染、投毒写作的人，没有真善美，也不会有灵魂。为诗歌招魂、为文学招魂、为社会招魂，是真正作品的职责。

 

16．超越

 

平庸者连自己都突破不了，更谈不上突破大的智慧。超越不了，何来高度？无法越过，就永远屈服已有的力量和羞耻。不能超越，就是羞耻和侏儒。所有格式化了的诗人作家，都会被删除。

 

17.思想

 

大量诗人（死人）几乎是不存在思想的，那些侏儒没有思想高度。没有思想的写作，很安全，有利于稳定。按照道理说，诗人应该最有思想，但所有的那些那些假诗人行尸走肉一样，没有思想。没有思想，就令人放心了。

 

18．思考

 

积极正面的思考产生价值。坏诗人劣等诗人省略了思考，直接拷盘阅读得来的知识，写下歪歪扭扭的复印诗句，哪里会形成有价值的作品。有很多靠阅读起家，没有独立思考、悟性的写诗的人，他们写诗的依靠是一个图书馆，是其他大师的脑袋。越读越不灵，读得越多，没有悟性，没有思考，就越愚蠢。愚蠢的读书人、迂腐的读书人也是安全的，令人放心的，有利于稳定，祝贺这些人为稳定做出的贡献。

 

19．哲学

 

汉语的哲学几乎隐藏在易经、老子、庄子、中医、风水、命相里。几乎很少过分地独立出来。同样，诗歌里的哲学，就像血液里的水一样重要。坏诗人差诗人连汉语汉字都不懂，何来诗歌里的哲学精神？

 

20.眼光

 

看见钱，看见色，看见权，看见欲望。没有发现的眼光，很多坏诗人假诗人集体近视。没有眼光，也读不到好诗。读者也需要眼光。评论家没有眼光，就会抓住些死了的诗歌，做死的评论，做出来的学术，就死了死了的。

 

21.发现

 

发现自己的不足，就迈开了进步的步伐。发现独特的美，就找到了诗意。诗人疯狂盯着钱色，能够看见什么？

 

22.自我批判

 

忏悔，反省，检点自己，观照自身，自我批评，在很多人那里根本存存在，而且专门攻击、毁灭性打击实力诗人。

 

23．承担

 

跑得最快的是奴才。有承担的诗人，在现实层面和心灵层面都显示出了自己的力量。

 

24.修养

 

有修养的人，往往会受到小人的攻击。自古如此，在诗歌里同样如此。真正的好诗人，都很有修养，理应如此。因为真正的文学，真正的诗歌都是教育人的。如果文学诗歌还没有教育好一个人，那么这个人是不是真正的诗人作家就可想而知。

 

25.耐得住寂寞

 

浮躁者撑不了任何事情，写诗也不例外。很多伟大作品都在孤独、寂寞中完成。与此相关，冷静、安静，都是必要的诗歌写作元素。

 

26．忠诚

 

忠诚于汉语与人类精神、万物生命精神的诗人寥寥无几。忠诚于心灵的诗人罕见。迷恋钱财的伪诗人倒是很多。诗歌没有了忠诚，就没有了精气神。

 

27．诚信

 

诗歌、文学本身就使一种诚信，一种信仰，但在伪文学伪作家诗人那里，坦诚、诚信遭到了屠杀。诗歌里流行欺诈。

 

28.良知

 

良知对于诗人来说就像大地作为最重要的基础和基本的立足点。消灭了良知的写作，无疑在作恶。